Menyegerakan shalat diawal waktu, sangat dianjurkan sekali, mengingat begitu besar fadlîlahnya. Tak terkecuali shalat Jum’at atau shalat Zhuhur. Apakah orang yang udzur tidak bisa melakukan shalat Jum'at, disunahkan menyegerakan shalat Zhuhur?
Jawab: Diperinci, bagi orang yang udzur-nya tidak mungkin hilang, seperti wanita atau orang yang lumpuh, sunah menyegerakan shalat. Sementara bagi orang yang dimungkinkan udzur-nya hilang, seperti; sakit, maka sunah mengakhirkan shalat Zhuhur sampai tidak memungkinkan melakukan shalat Jum'at.
Referensi:
حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء 1 صحـ : 313 مكتبة دار إحياء الكتب العربية
( وَيُنْدَبُ لِمَنْ أَمْكَنَ زَوَالُ عُذْرِهِ ) قَبْلَ فَوَاتِ الْجُمُعَةِ كَالْعَبْدِ يَرْجُوْ الْعِتْقَ وَالْمَرِيْضِ يَتَوَقَّعُ الْخِفَّةَ ( تَأْخِيْرُ ظُهْرِهِ إلَى الْيَأْسِ مِنْ ) إدْرَاكِ ( الْجُمُعَةِ ) ِلأَنَّهُ قَدْ يَزُولُ عُذْرُهُ قَبْلَ ذَلِكَ فَيَأْتِيْ بِهَا كَامِلاً وَيَحْصُلُ الْيَأْسُ بِرَفْعِ اْلإِمَامِ رَأْسَهُ مِنْ رُكُوعِ الثَّانِيَةِ ( وَ ) يُنْدَبُ ( لِغَيْرِهِ ) أَيْ لِمَنْ لاَ يُمْكِنُ زَوَالُ عُذْرِهِ ( كَالْمَرْأَةِ وَالزَّمِنِ تَعْجِيلُهَا ) أَيِ الظُّهْرِ لِيَحُوْزَ فَضِيلَةَ أَوَّلِ الْوَقْتِ قَالَ فِي الرَّوْضَةِ وَشَرْحِ الْمُهَذَّبِ هَذَا اخْتِيَارُ الْخُرَّاسَانِيِّيْنَ وَهُوَ اْلأَصَحُّ وَقَالَ الْعِرَاقِيُّوْنَ يُسْتَحَبُّ لَهُ تَأْخِيْرُ الظُّهْرِ حَتَّى تَفُوْتَ الْجُمُعَةُ ِلأَنَّهُ قَدْ يَنْشَطُّ لَهَا وَِلأَنَّهَا صَلاَةُ الْكَامِلِينَ فَاسْتُحِبَّ كَوْنُهَا الْمُقَدَّمَةَ قَالَ وَاْلاخْتِيَارُ التَّوَسُّطُ فَيُقَالُ إنْ كَانَ هَذَا الشَّخْصُ جَازِمًا بِأَنَّهُ لاَ يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ وَإِنْ تَمَكَّنَ مِنْهَا اسْتُحِبَّ لَهُ تَقْدِيمُ الظُّهْرِ وَإِنْ كَانَ لَوْ تَمَكَّنَ أَوْ نَشَطَ حَضَرَهَا اسْتُحِبَّ لَهُ التَّأْخِيرُ
