Entah karena apa, si Paimin mengunci diri didalam kamarnya dan tidak melaksanakan shalat jum’at. Padahal fisiknya lumayan sehat, walaupun hatinya sedikit terluka akibat ditinggal pergi pacarnya. Karena dipastikan tidak akan melaksanakan shalat Jum’at, akhirnya ia langsung melakukan shalat Zhuhur walaupun shalat Jum’at belum selesai. Apakah shalat Zhuhurnya si Paimin dianggap sah dalam kasus di atas?
Jawab: Tidak boleh, bahkan tidak sah jika melakukan shalat Zhuhur. Karena baginya diwajibkan shalat Jum’at.
Referensi:
الحاوى الكبير الماوردى الجزء 3 صحـ : 32 مكتبة دار الفكر
وَأَمَّا الْمُتَأَخِّرُونَ عَنْهَا بِغَيْرِ عُذْرٍ فَلاَ يَجُوْزُ لَهُمْ أَنْ يُصَلُّوْا الظُّهْرَ قَبْلَ انْصِرَافِ اْلإِمَامِ مِنْ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ ِلأَنَّ فَرْضَهُمُ الْجُمُعَةُ لاَ الظُّهْرُ فَإِنْ صَلُّوْا الظُّهْرَ بَعْدَ انْصِرَافِ اْلإِمَامِ أَجْزَأَهُمْ ذَلِكَ قَضَاءً عَنْ فَرْضِهِمْ وَإِنْ صَلُّوْا الظُّهْرَ قَبْلَ انْصِرَافِ اْلإِمَامِ فَإِنْ قَدَرُوْا عَلَى حُضُورِ الْجُمُعَةِ لَزِمَهُمْ حُضُورُهَا لِبَقَاءِ فَرْضِهِمْ وَإِنْ فَاتَهُمْ حُضُوْرُهَا فَهَلْ تُجْزِئُهُمْ صَلاَةُ الظُّهْرِ الَّتِيْ صَلَّوْهَا قَبْلَ انْصِرَافِ اْلإِمَامِ أَمْ لاَ عَلَى وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا وَهُوَ قَوْلُهُ فِي الْقَدِيمِ تُجْزِئُهُمْ وَالثَّانِيْ وَهُوَ قَوْلُهُ فِي الْجَدِيدِ لاَ تُجْزِئُهُمْ وَعَلَيْهِمْ أَنْ يُعِيدُوْا ظُهْرًا بَعْدَ فَرَاغِ اْلإِمَامِ اهـ
